真实录:一串佛珠救了我一命

发表时间:2016-03-16点击数:3628
  有一年冬天,我在街上临着建筑边上往家走,佛珠在口袋里盘着,突然弹力线断了。我就停下来掏出佛珠看看珠子是怎么回事,刚拿出来,在我前方不远的地方有一个大冰溜子掉下来。也就是说,如果不停下来看珠子,我就会被大冰溜子砸到…

永涛黄花梨

  自古以来民间就有一种说法:佛珠断了,表示它已经替主人挡掉了一次劫难,主人已经安全了,同时也意味着这串佛珠自身已经永远失去了法力。 

永涛黄花梨

  佛珠真的可以帮自己的主人挡灾吗?这个问题暂时先不讨论,因为民间还有另一种说法:如果佛珠绳子断了,珠子散落一地,是一个不好的征兆,可能厄运就要来临。 

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  这两种说法一直很矛盾。手串断了,却有两种相反结果的传说。为何?说明人们对同一件事情的认知态度是不一样的,一样的是,人人都想趋利避害,有个好结果。

永涛黄花梨

  如果说传说是真的,那么佛珠的灵性应该取决于神佛的存在,问题是真的有神佛吗?

  到底有没有神佛真实存在至今也没有定论,对于我来说,我到目前为止是无神论者,不认为有另一种超然于人的物种的存在。虽然有神论者的一些理论不能说服于我,但我还是对有神论者持尊重态度的,因为我也不能证明神佛真的不存在,最起码我现在将神佛当做是自然规律的一种象征。

永涛黄花梨

  我为什么会尊敬神佛?

  我尊重神佛是对宇宙的一种敬畏。尊敬神佛,能使我谨言慎行,人在做,天在看。多行善事,少出恶行。

  每个人都想得到好的结果,好的结果都是通过自身的努力争取到的,不会主动送过来。马云讲,成功了,多分析分析偶然与侥幸。失败了,多分析分析自身哪做的不完善!曾国藩讲,事的成败,一半人事,一半天命。君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。人事尽不尽,关键看你对将要完成的事的信念与态度正不正!

永涛黄花梨

  信念真的对事情的结果有影响吗?

  我知道的一个我认为科学的理论——情绪ABC,这个理论我觉得对信念与结果之间的因果关系能说的通。

  什么是情绪ABC理论?就是认为激发事件A只是引发情绪和行为后果C的间接原因,而引发C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和产生的信念,即人的消极情绪和行为障碍结果C,不是由于某一激发事件A直接引发的,而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所产生的错误信念B所直接引发。错误信念也称为非理性信念。

  有前因就有后果,但是同样的前因,不同的人承受,可能结果就不一样。这是因为从前因到后果之间,一定有一座桥梁B,这座桥梁就是信念和我们对情境的评价与解释。又因为,同意情境之下A,不同的人的理念以及评价与解释是不同的,所以会得到不同的结果。因此,事情发生的根源缘于我们的信念、评价与解释。

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  比如,同样是报考英语六级,结果两个人都没过。一个人无所谓,而另一个人却伤心欲绝。一个人可能认为:这次考试只是试一试,考不过也没关系,下次可以再来。另一个人可能说:我精心准备了那么长时间,竟然没过,是不是我太笨了,我还有什么用啊,人家会怎么评价我。于是不同的B带来的C大相径庭。

永涛黄花梨

  同样的,佛珠线断了这事也同样对我们的将来没有任何影响,与认为将有不好的事情发生或者认为佛珠冥冥中有灵性为自己挡了灾难,这两者之间没有必然联系。之所以会有这种传说,我认为归根于人们普遍有不安全感与期望救世主的心态作祟。上面的例子中,佛珠断了与避过了危险只是偶然与巧合事件,但是人们的不安全感与期望救世主的心态使他们不由得将两者关系上升到了因果。所谓心诚则灵,巧合了那是心诚在起作用,灾难发生了那是因为你心不够诚没有感动神佛来帮你挡灾,巧合多了,渐渐就成了人们普遍信服的传说…

永涛黄花梨

  携带佛珠是为了念佛的方便,念佛是为了让自己摆脱物的束缚而带来的烦恼,最终获得心的自由。线断了却如此拘泥于外在的形式,那就是增加自己的烦恼,和念佛、学佛的本义大相径庭了。心神不宁,做事时不专心,就会容易出错,反而会继续增添我们的烦恼,何苦呢?

  佛早就教诲过我们,任何事物都有成住坏空四个阶段。没有一种物质是永恒的。所以你不要有什么心理障碍穿佛珠的绳子老化了,当然就断了。换一根新的绳子穿起来就行了。



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